ဂ်က္ လီ ေျပာျပတဲ့ ေငြတစ္က်ပ္ရဲ႕ စြမ္းအား

မႏွစ္ (၂၀၁၀ ခု)က စကၤာပူက ရင္းႏွီးတဲ့ အိမ္တစ္အိမ္ေရာက္စဉ္ စားပြဲေပၚမွာ တင္ထားတဲ့ ရီးဒါးစ္ ဒိုင္ဂ်က္ မဂၢဇင္းေဟာင္း တစ္ေစာင္ကို ေတြ႔ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခု ဇန္နဝါရီလက ထုတ္ေဝထားတာပါ။ တစ္ခုခုကို ျပန္ဖတ္ၿပီး စားပြဲေပၚ တင္ထားဟန္ တူပါတယ္။

လွန္ေလွာၾကည့္ေတာ့ ဂ်က္ လီရဲ႕ ဝမ္း ေဖာင္ေဒးရွင္း အေၾကာင္း ေရးထားတဲ့ The Power of One ေဆာင္းပါးရွည္ တစ္ပုဒ္ကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ေဆာင္းပါးရွင္က Sonia Kolesnikov-Jessop ပါ။ ခပ္ျမန္ျမန္ေလး ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ သေဘာက်တာရယ္၊ အိမ္မွာလဲ မိတၱဴကူးစက္ ရွိေနတာရယ္ေၾကာင့္ အဲဒီ ေဆာင္းပါးကို မိတၱဴကူးေပးဖို႔ ေျပာပါတယ္။ အိမ္က စာအုပ္ပိုင္ရွင္ အငယ္မေလးက “ကူးမေနပါနဲ႔ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ စာအုပ္ပါ။ အရွင္ဘုရား ယူသြားပါ။ လုိခ်င္လွ်င္ မဂၢဇင္းေဟာင္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါေသးတယ္”လို႔ ေလွ်ာက္ပါတယ္။

အဲဒီစာအုပ္ေတြကို မယူခဲ့ေပမဲ့ ဒီတစ္အုပ္ေတာ့ ယူလာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ေခါက္ထက္လည္း ပို မဖတ္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူးေလ။ ယူစဉ္က ကိုယ္တိုင္ဖတ္ဖို႔ႏွင့္ အလွ်င္းသင့္လွ်င္ ဘာသာျပန္ၿပီး ဘေလာ့ဂ္မွာ အမ်ားႏွင့္ မွ်ေဝဖို႔ပါ။ ဘာသာျပန္ခ်င္တာကေတာ့ အေၾကာင္းအရာ ေကာင္းတာေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ မဖတ္ရေသးလွ်င္ အသစ္ပင္ ျဖစ္သည္ဟု ယူဆတာက တစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ပါ။ သို႔ေသာ္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္သြားေပမဲ့ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ခုေတာ့ ဘာသာျပန္ၿပီးျဖစ္လို႔ မွ်ေဝႏိုင္ပါၿပီ။ 

ဂ်က္လီဟာ ၂၀၀၄ ခု ဒီဇင္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန႔မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဆူနာမီျဖစ္စဉ္မွာ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ႀကဳံခဲ့ရပါတယ္။ သူေရာ သူ႔သမီးငယ္ေလး ႏွစ္ဦးပါ အဲဒီ ကပ္ေဘးမွာ ေသကံမေရာက္ သက္မေပ်ာက္ခဲ့ရေပမဲ့ အမ်ားႀကီး သံေဝဂရၿပီး သူ႔ဘဝ ေျပာင္းလဲခဲ့ပါတယ္။ သူ႔စကားအတုိင္း ေျပာရလွ်င္ အတၱဆန္တဲ့ ဂ်က္ လီ ဘဝ ၿပီးဆုံးသြားၿပီး ဘဝသစ္မွာ ေနေနပါၿပီ။ ကပ္ေဘးဒဏ္ကို ကိုယ္တိုင္ ႀကဳံေတြ႔ခဲ့တဲ့ ကမၻာေက်ာ္ ရုပ္ရွင္ မင္းသားဟာ သဘာဝ ကပ္ေဘးဒဏ္ ခံစားရတဲ့သူေတြကို ကူညီ ကယ္ဆယ္ဖို႔ One Foundation အဖြ႔ဲကို တရုတ္ျပည္မွာ ၂၀၀၇ ခု ဧၿပီလမွာ စတင္ဖြဲခဲ့ပါတယ္။ 

ဒီအေၾကာင္း ေရးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးရဲ႕ နာမည္က The Power of One တဲ့။ “ေငြတစ္က်ပ္ရဲ႕ စြမ္းအား” လို႔ ဘာသာျပန္လွ်င္ သင့္မယ္လို႔ ထင္မိပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ အယူအဆက လူတိုင္း လူတိုင္း တစ္လကို ေငြတစ္ယြမ္ (၁၅ ဆင့္) ေပးလွဴၾကမယ္ဆုိလွ်င္ ေဒၚလာ ဘီလွ်ံေပါင္းမ်ားစြာ ရရွိမွာ ျဖစ္ၿပီး ယင္းေငြမ်ားျဖင့္ သဘာဝေဘးဒဏ္ ခံရသူမ်ားကို လွ်င္ျမန္ ထိေရာက္စြာ ကူညီ ကယ္ဆယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဂ်က္လီရဲ႕ အယူအဆဟာ တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ အယူအဆ တစ္ခုႏွင့္လည္း တူတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေၾကာင္းအရာက မိမိ မႏၱေလး သာသနာ့တကၠသိုလ္ တက္ေနစဉ္က တစ္ဆင့္စကား ၾကားခဲ့ဖူးတာပါ။ မႏၱေလးႏွင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတြမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိ သာသနာ့တကၠသိုလ္ႀကီးေတြ တစ္ခုစီ တည္ေဆာက္ေတာ့မယ္ ဆုိေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက အခုလို စိတ္ကူးေတာ္မူပါသတဲ့။ 

ဗုဒၶဘာသာ ဒကာ ဒကာမေတြ အားလုံး အခုလို သာသနာ့တကၠသိုလ္ႀကီးေတြ တည္ေဆာက္တဲ့ အခါ ထာဝရ ကုသိုလ္အျဖစ္ ပါဝင္သင့္တယ္။ ပါလည္း ပါဝင္ေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ေတြ အားလုံးကို အလွဴေငြေၾကာင့္ တာဝန္လည္း မတက္ေစခ်င္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး ကုသိုလ္ျပဳတာမို႔ ေအာင္ျမင္ၿပီး သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ့ ကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္ စိတ္လည္း နည္းနည္းေလးမွ မကြက္ေစခ်င္ပါဘူးတဲ့။ ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ကုသိုလ္လည္းရ၊ ရတဲ့ ကုသိုလ္ကလည္း တာဝန္လည္းကင္း စိတ္လည္း ရွင္းတဲ့ ကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္ တစ္အိမ္ေထာင္လွ်င္ သုံက်ပ္ႏႈန္း အလွဴေငြ ပါဝင္လွဴဒါန္းဖို႔ ႏိုးေဆာ္ပါသတဲ့။ (၁၉၈၁ - ၂ ခုေလာက္က ျမန္မာေငြ သုံးက်ပ္ပါ။ တစ္ေဒၚလာေအာက္ အမ်ားႀကီး ေလွ်ာ့ေနဦးမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းရပါတယ္။ အဲဒီ ခုႏွစ္ေလာက္က လူလားေျမာက္ေနသူမ်ားသာ အတိအက် သိပါလိမ့္မယ္။)  

ဂ်က္ လီရဲ႕ ဝမ္း ေဖာင္ေဒးရွင္း အေၾကာင္း ေဖာ္ျပတဲ့  ဒီ ေဆာင္းပါးထဲမွာ အႀကိဳက္ဆုံးကေတာ့ ေဖာင္ေဒးရွင္းရဲ႕ မူျဖစ္တဲ့ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိျခင္း ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ေအာင္ျမင္တဲ့ NGO အဖြ႔ဲ တစ္ခု ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လို လုပ္ရမလဲ ဆိုတာ အခ်ိန္ယူ ေလ့လာၿပီး သိလာခဲ့တဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ လိုအပ္တယ္ဆိုတာပါပဲတဲ့ဲ။ ဒီအခ်က္ပါရွိဖို႔က လက္ရွိ ျမန္မာျပည္ အေျခအေနႏွင့္လည္း အမ်ားႀကီး ကိုက္ညီပါတယ္။ အထူးအျဖင့္ အလွဴခံၿပီး လုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းဟာ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈမူ မရွိလွ်င္ အမွန္တကယ္ ရည္စူးထားတဲ့သူေတြဆီ အျပည့္အဝ မေရာက္ႏိုင္ပါဘူး။ ရည္စူး ေပးလွဴထားသေလာက္လဲ မေရာက္ႏိုင္ပါဘူး။ တာဝန္ရွိသူ အဆင့္အဆင့္အေနႏွင့္လည္း ႏွစ္ေပါင္း ငါးဆယ္နီးပါး ရင္းႏီွးၾကြမ္းဝင္ေနတဲ့ ျဖတ္စား လာဘ္စားလုပ္ဖို႔ အေျခအေန ပိုမ်ားပါတယ္။ ရလဒ္အေနႏွင့္ လူထု ယုံၾကည္မႈ ကင္းမဲ့သြားၿပီး မေအာင္ျမင္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီေတာ့ လုိအပ္သူေတြထံ လိုအပ္သေလာက္ မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

ဒီလို ေျပာလို႔ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကိုယ္ ႏွိမ္ေလျခင္း ဆုိၿပီး စိတ္မဆိုးပါႏွင့္။ အက်င့္ပ်က္မႈက နယ္ပယ္ေပါင္းစုံမွာ ျဖစ္ေနတာ လူတိုင္းအသိပါ။ ဥပမာအျဖစ္ စာေရးသူတို႔ မႏၱေလး သာသနာ့တကၠသိုလ္ တက္ေနစဉ္က အျဖစ္အပ်က္ေလး တစ္ခုကို ေျပာပါရေစ။ ျပည္နယ္ တစ္ခုမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီး တစ္ပါးက မႏၱေလးႏွင့္ ရန္ကုန္ရွိ သာသနာ့တကၠသိုလ္ တစ္ခုစီႏွင့္ မင္းကြန္း မိုးမိတ္ကုန္းေျမက တိပိဋကေက်ာင္းမွာ သီတင္းသုံးေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို သကၤန္း တစ္စုံစီ လွဴေတာ္မူခ်င္ပါသတဲ့။ ဒီေတာ့ တာဝန္ယူၾကတဲ့ အနီးေန သူ႔တပည့္ ဒါယကာေတြကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူမွာေပါ့။ စီစဉ္သူေတြက စီစဉ္ၿပီး လွဴၿပီးပါေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားၾကမွာေပါ့။ တကယ္လည္း လွဴပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သံဃာေတာ္ သုံးရာငါးဆယ္ ေလးရာနီးပါးရွိ မႏၱေလး သာသနာ့တကၠသိုလ္ကို ေရာက္လာလို႔ ခြဲေဝ လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္းမ်ားဟာ တစ္စုံမွ အသစ္ သို႔မဟုတ္ အေကာင္းပါမလာပါဘူး။ ေဆးလိပ္ မီးေပါက္ သကၤန္းေတြ၊ တစ္ထြာ တစ္မိုက္ အကြက္လိုက္ ျပဲေနတဲ့ သကၤန္းေတြ၊ သင္းပိုင္က တစ္ေရာင္၊ ဧကသီက တစ္ေရာင္ (အေပၚဝတ္၊ ေအာက္ဝတ္) အေရာင္မညီတဲ့ သကၤန္းေဟာင္းေတြခ်ည္းပါပဲ။ သကၤန္းသစ္ေတြဟာ စီစဉ္သူ လူတစ္စု လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ေက်ာင္းပတ္ဝန္းက်င္က ဆိုင္းေတြမွာပဲ တစ္ခါတည္း အိုေဟာင္း သြားၾကရရွာဟန္တူပါတယ္။ (ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ ထို ဆရာေတာ္ႀကီးထံမွာ လစဉ္ ဒုလႅဘရဟန္း ရာေထာင္ခ်ီ ရွိခဲ့တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။)

ဒီအလွဴက နာမည္ေက်ာ္ ဆရာေတာ္ႀကီး တစ္ပါးရဲ႕ တကၠသိုလ္ တက္ေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို မြန္မြန္ျမတ္ျမတ္ လွဴတဲ့ အလွဴပါ။ လူလူခ်င္း မရွိဆင္းရဲသူ သို႔မဟုတ္ ကပ္ေဘးကပ္ဒဏ္ ခံရသူေတြကို လွဴတာ မဟုတ္ေသးဘူး။ အခ်ိဳ႕ေသာ ၾကားလူေတြ ဘယ္ေလာက္ ကိုယ္က်င့္တရားမဲ့လဲ ဆိုတာ သာဓကတစ္ခု အျဖစ္ ေျပာတာပါ။ ဒါေတာင္ အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္က (၁၉၉ ၃ - ၉၄ ခု ပညာသင္ႏွစ္) ေလာက္ကပါ။ ေနာက္ပိုင္းေတြမွာေတာ့ တစ္တိုင္းျပည္လုံး ေနရာစုံမွာ ဆိုးမွ ဆိုးပါပဲ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အက်င့္ပ်က္စီးသြားပုံႏွင့္ ပတ္သက္လို႔ သူငယ္ခ်င္း တစ္ပါးရဲ႕ “ခုေခတ္ ျမန္မာလူမ်ိဳးက အၿမွီးက်က္ အၿမွီးစား ေခါင္က်က္ ေခါင္းစား မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မက်က္ခင္ကိုက အၿမွီးေရာ ေခါင္းပါ စားပစ္ေနၾကၿပီ” လို႔ ေျပာဆိုသံကို သတိယမိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပရဟိတ အလုပ္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ရိုးရိုးသားသား လုပ္တာပါဆိုတာ အမ်ားယုံၾကည္ဖို႔ ပြင့္လင္း ျမင္သာမႈက မရွိမျဖစ္ အေရးႀကီးပါတယ္။

သို႔ေသာ္ လူတိုင္း အဖြဲ႔အစည္းတိုင္းေတာ့ ထိုကဲ့သို႔ခ်ည္း မဟုတ္ပါ။ အလြန္ မြန္ျမတ္ သန္႔စင္သည့္ စိတ္ထား ႏွစ္လုံးသားႏွင့္ ကိုယ္က်ိဳးမဖက္ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ေနၾကသူမ်ား မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ဥပမာ မင္းသား ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ အဖြဲ႔၊ ဦးဇာဂနာ စသည့္ ထင္ရွားသူမ်ားေရာ မထင္ရွားသူမ်ားပါ လူအမ်ား ေကာင္းစားေရး တစ္နည္းဆိုေသာ္ ေလာက ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ မိမိအက်ိဳးကိုပင္ အပ်က္ခံကာ ထမ္းရြက္ေနၾကသူမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ လူမႈ ကူညီေထာက္ပံ့ေရး အဖြဲ႔အသီးသီး တည္ေထာင္ကာ ကူညီေထာက္ပံ့သူေတြလည္း မ်ားလာရာ ဝမ္းေျမာက္ၾကည္ႏူး အထူးပင္ သာဓုေခၚမိပါသည္။

ေနာက္အေရးႀကီးတာ တစ္ခုက လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ တန္ဖိုးပါ။ လူ႔တစ္ေယာက္ရဲ႕ တန္ဖိုးကို သူ ဘယ္ေလာက္ ေအာင္ျမင္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ နာမည္ႀကီးသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ ပညာတတ္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ ခ်မ္းသာသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ အာဏာ ပါဝါ ရွိသလဲ ဆိုတာေတြႏွင့္ခ်ည္း တိုင္းၿပီး  ပို္င္းျဖတ္လို႔ မရပါဘူး။ သူ႔ရဲ႕ အဲဒီလို အရည္အေသြးေတြ၊ အရွိန္အဝါေတြ၊ ရာထူး ဌာနႏၱရေတြ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို လူသား ေကာင္းက်ိဳးအတြက္၊ သို႔မဟုတ္ ေလာက ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ဘယ္ေလာက္လုပ္သြားသလဲ၊ ဘယ္လိုလုပ္သြားသလဲဆိုတာႏွင့္ တိုင္းတာ ဆုံးျဖတ္ပါမွ သူ႔တန္ဖိုး အစစ္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ပိုင္းျဖတ္ရာ ေရာက္ပါလိမ့္မည္။ 

သို႔ေသာ္ ယင္းကဲ့သို႔ေသာ အခ်က္မ်ားက ေလာကအက်ိဳးကို ႀကီးႀကီးမားမား က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ သယ္ပိုး ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ မ်ားစြာ အေထာက္အကူ ျပဳပါသည္။ သို႔ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိမိ၏ ေက်ာ္ၾကားမႈ၊ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ရာထူးႀကီးမႈမ်ားကို အသုံခ်ၿပီး မွန္ကန္သည့္ ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ိဳး ေပးႏိုင္ၾကလွ်င္ကား ေလာကသည္ ပို၍ ပို၍ သာယာ လွပလာေပမည္။ လူအေပါင္းသည္ ပို၍ ပို၍ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့ၾကေပမည္။

ဂ်က္ လီ၏ ေလာကကို ပို၍ အလွဆင္ႏိုင္ေသာ သေဘာထားမ်ား၊ ဖြဲ႔စည္း လုပ္ကိုင္ပုံ၊ က်ယ္ျပန္႔ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ပုံ စသည့္ အခ်က္မ်ား ပါဝင္သည့္ ဤေဆာင္းပါးကို ဘာသာျပန္၍ တင္ဆက္လုိက္ပါသည္။ ဤ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္စဉ္ႏွင့္ ဘာသာျပန္စဉ္ မင္းသား ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ ပရဟိတ လုပ္ေဆာင္သူမ်ားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ သတိယမိရာ ဤဘာသာျပန္ ေဆာင္းပါးေလးျဖင့္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူမ်ားကို ရည္ရြယ္ ဂုဏ္ျပဳသည္ဟုပင္ ဆိုခ်င္ပါေတာ့သည္။

ဘုန္းဉာဏ္

(ဘာသာျပန္ ေဆာင္းပါးကို ဇြန္လ တစ္ရက္ေန႔တြင္ တင္ေပးပါမည္။ 

ပုံကို http://img.aktualne.centrum.cz/350/77/3507798-jet-li.jpg မွ ယူပါသည္။)

စိတ္တည္ၿငိမ္ေအာင္ လုပ္နည္းေလး ေျပာျပပါလား (အဆက္)

ေနာက္တစ္နည္းကေတာ့ ေမတၱာဘာဝနာလို႔ ေခၚပါတယ္။ ေမတၱာပို႔တယ္ လုိ႔လည္း ေျပာၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ အထင္ကို ေျပာရလွ်င္ ဒါက ပိုလြယ္ပါတယ္။ စူးစိုက္ႏိုင္မႈလည္း ပိုၿပီး ျမန္ျမန္ ဆန္ဆန္ ရပါတယ္။ ေကာင္းပါၿပီ။ တစ္ခ်က္ေလာက္ စဥ္စား ၾကည့္လိုက္ၾကရေအာင္ လား။ လူတိုင္း သို႔မဟုတ္ သတၱဝါတိုင္းက က်န္းမာခ်င္ၾကတယ္။ ခ်မ္းသာခ်င္ၾကတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းလိုၾကတယ္။ ဒါဟာ အားလုံးရဲ႕ သဘာဝပါ။ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ္ စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္း က်န္းမာ ခ်မ္းသာ ၿငိမ္းခ်မ္းခ်င္တယ္ဆိုတာ ထင္ရွားတာပါပဲ။

ဒီေတာ့ ဆိတ္ၿငိမ္ၿပီး သက္ေတာင့္ သက္သာ ရွိတဲ့ ေနရာမွာ ထိုင္။ ခါးကို မတ္မတ္ ထိုင္ပါ။ ေရွ႕ကိုလည္း မကိုင္းညြတ္ေစႏွင့္။ ေနာက္ကိုလည္း မယိုင္ညြတ္ေစႏွင့္။ ဒါေပမဲ့ သက္ေတာင့္ သက္သာ ရွိပါေစ။ ရၿပီဆိုလွ်င္ေတာ့ စိတ္ကို ကိုယ့္ တစ္ကိုယ္လုံးအေပၚမွာပဲ ျဖန္႔ၾကက္ၿပီးေတာ့ -

ငါသည္ က်န္းမာပါေစ။

ခ်မ္းသာပါေစ။

ၿငိမ္းေအးပါေစလို႔ သုံးခါကေန ငါးခါေလာက္အထိ ပြားပါ။ 

မိမိကိုယ္ကိုယ္ စိတ္စိုက္ၿပီး ပြားတာ၊ ပို႔တာမို႔ စိတ္ဟာ ဘယ္ကိုမွ ပ်ံ႕လြင္မႈ မရွိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဆက္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ကိုယ္တင္ မဟုတ္ဘူးေလ။ အားလုံးေသာ သတၱဝါေတြဟာ က်န္းမာ၊ ခ်မ္းသာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းခ်င္ၾကတာခ်ည္းပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေမတၱာစိတ္ကုိ တစ္ျခားသူေတြဆီ ပို႔ဖို႔ ျဖန္႔ဖို႔ လိုတယ္။ ဒီေတာ့ အေမကို အာရုံျပဳၿပီး

ေမေမ က်န္းမာပါေစ။

ေမေမ ခ်မ္းသာပါေစ။

ေမေမ ၿငိမ္းေအးပါေစ လို႔ သုံးခါကေန ငါးခါေလာက္အထိ ပြားပါ၊ ပို႔ပါ။ 

ၿပီးလွ်င္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အေဖကို အာရုံျပဳၿပီး

ေဖေဖ က်န္းမာပါေစ။

ေဖေဖ ခ်မ္းသာပါေစ။

ေဖေဖ ၿငိ္မ္းေအးပါေစ လို႔ ေမတၱာပို႔ပါ။ ပြားပါ။

ၿပီးေတာ့

မိသားစုဝင္မ်ား အားလုံး က်န္းမာၾကပါေစ။ …. ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

ဆရာသမားမ်ား၊ အလုပ္ရွင္မ်ား …

သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလုံး …

ရုံးမွ သို႔မဟုတ္ အလုပ္မွ လုပ္ေဖာ္ ကိုင္ဖက္မ်ား အားလုံး …

မြန္ဘိုင္းၿမိဳ႕ရွိ သတၱဝါမ်ား အားလုံး …

မဟာ ရ႒တိုင္းရွိ သတၱဝါမ်ား အားလုံး …

အိႏၵိယႏိုင္ငံရွိ သတၱဝါမ်ား အားလုံး …

ကမၻာတစ္ဝွမ္းရွိ သတၱဝါမ်ား အားလုံး …

စၾကာဝဠာ အနႏၱရွိ သတၱဝါမ်ား အားလုံး

က်န္းမာၾကပါေစ။

ခ်မ္းသာၾကပါေစ။

ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ လုိ႔ ေမတၱာကို ပြားမ်ားပါ။ ဒီလုိနည္းႏွင့္ သင့္ရဲ႕ ေမတၱာစိတ္ကို အလွ်ဉ္းသင့္သလို လွည့္ပြားသြားလို႔ ရပါတယ္။

စူးစိုက္ၿပီး လုပ္လွ်င္ စိတ္တည္ၿငိမ္ေၾကာင္း ကိုယ္တိုင္ ေတြ႔ရ၊ သိရပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္ စိတ္ အလြန္ၾကည္လင္လာတာကိုလည္း ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါ စိတ္ပင္ပန္းမႈေတြ႔ ေလ်ာ့က်သြားတာ၊ စိတ္တင္းက်ပ္ေနတာေတြ ေျပေလ်ာ့သြားတာကို ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က် ေတြ႔ျမင္ရပါလိမ့္မယ္။ 

ဒီ ေမတၱာဘာဝနာကို ပြားမ်ားလွ်င္ သတိထားစရာ တစ္ခုက စစခ်င္း ကိုယ္ ခ်စ္တဲ့လူႏွင့္ မုန္းတဲ့ လူကို စူးစိုက္ၿပီး ေမတၱာမပို႔ရ မပြားရပါဘူး။ ဥပမာ ခ်စ္သူ၊ ရည္စား သို႔ မဟုတ္ ကိုယ္မုန္းတဲ့ လူ သို႔မဟုတ္ ရန္သူကို အစမွာ ထားၿပီး ေမတၱာ မပြားရဘူးေပါ့။ ဘာေၾကာင့္လည္း ဆိုေတာ့ ခ်စ္သူကို စပြားမိလွ်င္ သတိယမႈ မ်ားၿပီး စူးစိုက္မႈ အားနည္းသြားႏိုင္ပါတယ္။ ပိုဆိုးႏိုင္တာက ကပ္ၿငိမႈ သို႔မဟုတ္ တဏွာျဖစ္လာတတ္လို႔ပါ။ 

အလားတူပါပဲ၊ မုန္းတဲ့လူကို စပြားမိၿပီဆိုလွ်င္ သူ႔မ်က္ႏွာ ျမင္ၿပီး ေဒါသ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ ဒီလုိ ျဖစ္လာလွ်င္ ေမတၱာဆက္ပြားလို႔ မရေတာ့တာလဲ သဘာဝပါပဲ။ အေၾကာင္းကေတာ့ ေဒါသႏွင့္ ေမတၱာက သဘာဝအားျဖင့္ကိုက ဆန္႔က်င္ဖက္ေတြေလ။ ဒီလုိ က်င့္လာတာ အသားက်လာလွ်င္ေတာ့ တနည္းေျပာရလွ်င္ သူ႔အေပၚမွာ ခြင့္လႊတ္လာႏိုင္တယ္၊ သူ႔ကိုသတိယလည္း ဘာမွ် မခံစားရေတာ့ဘူး ဆိုလွ်င္ေတာ့ သူ႔ကို အာရုံျပဳၿပီး ေမတၱာပို႔ႏိုင္ပါၿပီ။ ရန္သူကိုေတာင္ ဒီလို ပြား ပို႔လို႔ ရလာၿပီ ဆိုလွ်င္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ ေမတၱာဘာဝနာက အေျခခံ ေကာင္းေနၿပီလုိ႔ မွတ္ယူႏိုင္ပါတယ္။

ဒါဟာ မေကာင္းတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိတဲ့အျပင္ အမ်ားကို ခ်မ္းသာေစခ်င္တဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ အျပစ္ကင္းပါတယ္။ အထက္က ေျပာခဲ့တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးေတြလည္း လက္ေတြ႔ရပါတယ္။ ခင္ဗ်ား လိုခ်င္ မလိုခ်င္ မသိေပမဲ့ ေနာက္ဘဝမွာလည္း နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္ကိုလည္း ေရာက္ရာ ေရာက္ေၾကာင္း နည္းလမ္းေကာင္း ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဗုဒၶက ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ။ ဒါကို က်င့္ဖို႔ရာ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရား တံဆိပ္ မလိုဘူး။ လူမ်ိဴး မလိုဘူး။ ႏိုင္ငံသား မလိုဘူး။ အားလုံး ဘယ္သူမဆို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ က်င့္ႏိုင္ပါတယ္။ အျပစ္ကင္းၿပီး ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ထားကို ပြားတာျဖစ္လို႔ ဘယ္အေၾကာင့္ေၾကာင္မွ်၊ ဘာကိုမွ် စိုးရိမ္စရာ လိုမယ္ မထင္ပါဘူး။

ဒီလို မိမိစကားကို နိဂုံးအုပ္ အၿပီးမွာေတာ့ တစ္ခ်ိန္လုံး ၿပဳံးၿပီး နားေထာင္ေနတဲ့ သူက သူဟာ မွန္ကန္တာကို သိရဖို႔ မွန္ကန္တဲ့ သူဆီကို တည့္တည့္မတ္မတ္ လာမိတာ ကံေကာင္းပါေၾကာင္း၊ ဗုဒၶတပည့္ျဖစ္လို႔ ေလးစားထုိက္ပါေၾကာင္းကေန မိမိကိုယ္ပါ ဆက္ၿပီး ခ်ီးမြမ္းခန္း ဖြင့္လာေနတာေၾကာင့္ စကားကို ျဖတ္ကာ ေဆြးေႏြးမႈကို အဆုံးသတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ေနာက္ တစ္ရက္ျခားေန႔မွာလည္း အျခား ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က လာၿပီး ဒီေမးခြန္းကိုပဲ ေမးျပန္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ပထမေန႔က ေျပာျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္တဲ့ အထက္ပါအတိုင္း နည္းႏွစ္နည္းကိုပဲ ထပ္ၿပီး ရွင္းျပလိုက္ရပါေတာ့တယ္။ ဒီလို စိတ္ဝင္စားသူေတြ ေတြ႔ေတာ့ ဘန္ဂေလာက ဆရာေတာ္ႀကီး ဗုဒၶရကၡိတရဲ႕ သက္ေတာ္ ကိုးဆယ္ျပည့္ ေမြးေန႔မွာ ဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔ၾကားလိုက္တဲ့

“ခု လူေတြက ဒါ (ေမတၱာ ကမၼ႒ာန္းစသည္)ကို အရမ္းလိုအပ္ေနတာကြဲ႔။ အဲဒါေၾကာင့္ ေရာက္တဲ့ ေနရာမွာ ျဖန္႔ျဖဴး လုပ္ေဆာင္ၿပီး ကူညီၾကရမယ္” ဆိုတဲ့ ၾသဝါဒစကားကို သတိယမိပါေတာ့တယ္။

အားလုံး က်န္းမာ၊ ခ်မ္းသာ၊ ေအးခ်မ္းစြာ ရွိၾကပါေစ။

ဘုန္းဉာဏ္